<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title>jlog - Latest Comments</title><link>http://jlogkr.disqus.com/</link><description>life log</description><atom:link href="https://jlogkr.disqus.com/comments.rss" rel="self"></atom:link><language>en</language><lastBuildDate>Wed, 26 Dec 2012 16:06:24 -0000</lastBuildDate><item><title>Re: Peccatum</title><link>http://jlog.kr/archives/775#comment-764718087</link><description>&lt;p&gt;언제나 넘어진다! 그래서 더 다가간다!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Paul</dc:creator><pubDate>Wed, 26 Dec 2012 16:06:24 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Peccatum</title><link>http://jlog.kr/archives/775#comment-764718086</link><description>&lt;p&gt;매순간 경계해야 할 것이 죄인 것 같다. 죄는 하느님과 인간, 인간과 인간의 관계를 분리시킨다. 성인들의 고행이 새삼 의미깊게 느껴진다. 돼지가 그 토해논 곳으로 돌아간다는 주님의 말씀을 경계로 삼자!&lt;/p&gt;&lt;p&gt;우리 죄를 대신하여 십자가를 지신 그리스도님, 저에게 자비를 베푸소서&lt;br&gt;원죄 없이 잉태되신 마리아님, 천주의 성모님, 저를 위하여 빌어주소서!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Paul</dc:creator><pubDate>Wed, 24 Oct 2012 14:46:16 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 벗어남</title><link>http://jlog.kr/archives/727#comment-764718112</link><description>&lt;p&gt;전날 밤을 꼬박 세운 친구는 그날 피곤한 중에도 친구의 부음에 달려가 문상을 하였다!&lt;br&gt;나는 피곤을 핑계삼아 미사에 참여할 기회가 있음에도 그리하지 않았다.&lt;br&gt;사랑은 어려울 수록 그 진위가 가려지는 것 같다. 사람에 대한 것이든 하느님에 대한 것이든...&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Paul</dc:creator><pubDate>Tue, 07 Aug 2012 13:30:23 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 독서</title><link>http://jlog.kr/archives/707#comment-764718092</link><description>&lt;p&gt;부담스럽지만 감동적인 경험이었다!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Paul</dc:creator><pubDate>Fri, 15 Jun 2012 12:07:04 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 두려움</title><link>http://jlog.kr/archives/569#comment-764718106</link><description>&lt;p&gt;그러나... 죄는 늘 하느님과 우리 사이를 갈라 놓는다! 우리의 구원이 우리의 몫이 아니라면 우리의 성화를 위한 분투는 그 동인이 무엇일까? 바오로 사도가 말씀한 '그리스도의 남은 고난'이 그 답이 될까? 성삼위 하느님께서 모든 것을 이루셨지만 역설적이게도 우리의 동참을 요청하신다. 완벽하지만 여지가 있는 모순! 분명 그길은 좁고 험한 길일 것이다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Mon, 05 Mar 2012 15:19:47 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Regretful</title><link>http://jlog.kr/archives/2014#comment-406416331</link><description>&lt;p&gt;Although there is memories about you I want to restore, but you should not, it's true! because you wiped me out and now I am erasing me perfectly. This is my last presentation of my true heart. but it will be take long time and harsh work!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Mon, 09 Jan 2012 13:18:27 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 따뜻하지만은 않은 자리</title><link>http://jlog.kr/archives/482#comment-764718115</link><description>&lt;p&gt;여전히 내안에는 나에 대한 참소가 있다. 그러나 그 참소에 더 이상 귀 기울이지 않는 것은 그 죄책으로부터 완전히 자유롭게 된 것을 확인하기 위해서라기 보다는 그것으로부터 자유롭지 못하다면 그리스도의 수난 공로를 부인하는 죄를 범하게 되는 것이라는 생각 때문이다.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;그리스도는 나를 살리셔서 내 영혼은 자유롭지만 여전히 내 육체와 양심은 그 죄책이 남아 나를 끌어 내리고 있다. 그러나 이 긴장이 내가 다시 넘어지는 것에 대한 파수꾼이 될 것이다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Sun, 01 Jan 2012 06:59:38 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 혐오</title><link>http://jlog.kr/archives/390#comment-764718108</link><description>&lt;p&gt;참으로 두렵지 않은가! 과연 누가 그분을 알아 자신할 수 있는가? 두렵고 떨리는 마음으로 그리스도의 자비를 구할 수 밖에 없지 않은가?!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Tue, 22 Nov 2011 10:32:44 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 돈과 하느님</title><link>http://jlog.kr/archives/268#comment-764718105</link><description>&lt;p&gt;주님은 참으로 갈등하게 하십니다...!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Fri, 07 Oct 2011 10:11:30 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 분열2</title><link>http://jlog.kr/archives/220#comment-764718099</link><description>&lt;p&gt;개신교인이 었던 내가 그들이 주장하는 것을 모르는 것은 아니지만 교황(후세에 만들어진 용어지만)의 교회 수장권을 옹호 또는 부인하는 똑같은 근거본문에 대한 해석의 논리는 개신교 쪽이 빈약한 것 같다.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;'베드로가 고백한 바로 이러한 신앙의 반석 위에 그리스도께서는 당신의 교회를 세우셨다' 고 [가톨릭 교회 교리서 424]에 명시하고 있어 그들의 주장과 반하지 않는다 하지만 천국의 열쇠를 '신앙'이라는 상징적 단어에게 줄 수는 없지 않은가?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;개신교의 주장대로 동일한 고백을 하는 모든 신자에게 주어지는 특권이라고 생각한다는 것만큼 위험한 생각이 있을까? 그래서 나름 정통이라고 주장하는 모든 사람들에게도 동일한 고백을 한다면 천국을 열고 닫는 권세를 주신다고 믿는 것이 과연 정상적인 주장일까? 그렇다면 너무 복잡해진다는 것은 본인들도 안다!&lt;/p&gt;&lt;p&gt;복음서의 경우 대화의 당사자는 일차적으로 '예수님과 상대방'이지 미래의 우리는 아니라는 것을 상기하자! 우리가 개입되는 것은 이차적인 해석이 개입되어야만 가능한 것이다.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;주님께서는 부활 후 베드로에게 '내 양을 먹이라'고 하시며 요한(이 사람)은 어떻게 될 것인가라고 묻는 베드로에게 본인과 상관없는 일에 신경쓰지 말고 '나를 따르라'고 개인적으로 말씀하고 있지 않은가!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Tue, 13 Sep 2011 06:33:06 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 분열2</title><link>http://jlog.kr/archives/220#comment-764718096</link><description>&lt;p&gt;갈라디아서가 사도가 쓴 첫 서신이고, 사도행전의 내용을 미루어 보면 이후에 사도가 전혀 세례를 주지 않은 것 같지는 않다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Tue, 13 Sep 2011 05:26:49 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 항상</title><link>http://jlog.kr/archives/186#comment-764718093</link><description>&lt;p&gt;이것은 천주교를 참된 교(敎)라 할 수 있는 한 증거이니, 한마디로 말해서 지극히 거룩하고 공번되고 지극히 정의롭고 지극히 참되며 지극히 완전하고 오로지 홀로이며 유일무이한 교인 것이지요. (상재상서, 정하상 바오로)&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Sun, 21 Aug 2011 05:16:08 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 어느 것 하나도</title><link>http://jlog.kr/archives/158#comment-764718089</link><description>&lt;p&gt;그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 '아버지'와 같은 아버지일 수 없다.(가톨릭 교회 교리서 239)&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Fri, 19 Aug 2011 14:04:56 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 심각한 고민</title><link>http://jlog.kr/archives/169#comment-764718082</link><description>&lt;p&gt;성모님 승천축일 미사 때 신부님께서 세례를 받는 사람들에게 가시밭인 이 신앙의 길을 가겠냐고 물으셨단다. 내게도 그렇게 물으신다면 나는 과연 "아멘'할 수 있을 것인가?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;화체설이든 기념설이든 그리스도의 말씀대로 살지 않는다면 우리는 어느 쪽을 믿든 그리스도를 다시 못 박아 현저히 욕보이는 죄를 짓는 것이다. 빠져나갈 길이 없는 것은 매한가지일 것 같다는 생각이 든다! 심각한 문제다...&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Wed, 17 Aug 2011 14:42:35 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 아마 그럴수도</title><link>http://jlog.kr/archives/116#comment-764718085</link><description>&lt;p&gt;그런말을 하는 사람들은 마음 속에 한점 부끄러움 없이 하는 말일까?! 사도 바오로의 말씀대로 안다고 하는 사람들은 정말은 아무것도 모르는 사람들이라하신 것 같은데... 나 지금 들어가는 초입에서서 망설이고 고민하는 것도 힘겨운데...&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Sun, 07 Aug 2011 09:38:10 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 제자리에 놓아야할 그 중요성</title><link>http://jlog.kr/archives/29#comment-764718084</link><description>&lt;p&gt;Panagia! 너그러우시고, 자애로우시며 오! 아름다우신 동정 마리아님!  그리스도를 따라 공경을 드립니다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Sat, 06 Aug 2011 03:58:13 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 제자리에 놓아야할 그 중요성</title><link>http://jlog.kr/archives/29#comment-764718083</link><description>&lt;p&gt;가톨릭 성경의 동일본문의 번역이 어딘가 약해보니는 것은 왜일까?&lt;br&gt;"이제부터 과연 모든 세대가 나를 행복하다 하리니"(루카 복음서 1:48)&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Sun, 10 Jul 2011 11:59:24 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 제자리에 놓아야할 그 중요성</title><link>http://jlog.kr/archives/29#comment-764718081</link><description>&lt;p&gt;아마도 하느님의 구원계획에 사람이 개입되는 것에 대한 그리고 하나님과 인간의 유일한 중보로써의 그리스도의 입지를 손상시킬 수 있다는 것에 대한 거부감이 아닐까한다. 하지만 성육신에 사람이 개입되지 않을 수 없음은 분명한 사실이다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">admin</dc:creator><pubDate>Sun, 10 Jul 2011 11:54:59 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 바람새A wind bird</title><link>http://jlog.kr/archives/2176#comment-218400970</link><description>&lt;p&gt;워낙 체력이 약한 아이라 몇번 연습하고 콩쿨을 포기했다. 딸아이 블로그에 동영상을 올렸더니 립싱크라고 댓들이 달렸다. 도데체 개인 블로그에 립싱크를 올려서 무슨 득이 있을까? 암튼 나는 딸아이가 노래를 그치지 말고 조금씩은 했으면 좋겠는데 본인은 아직도 도리도리다. 아마도 딸아이의 노래는 이것이 희귀본이 될지도 모르겠다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Sat, 04 Jun 2011 23:12:33 -0000</pubDate></item><item><title>Re: A young woman</title><link>http://jlog.kr/archives/4294#comment-216384520</link><description>&lt;p&gt;나는 지금 돌아오는 전철안에서 깔끔한 정장바지와 어찌보면 노색이 나는 5가지 색선이 만드는 격자무늬의 셔츠를 입고 고급가죽가방을 품에 안고 천연덕스레 샤브레를 먹어치우고 있다! 나의 이름은... 모순이다! :)&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Thu, 02 Jun 2011 06:14:37 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 광야Wilderness</title><link>http://jlog.kr/archives/4196#comment-213642895</link><description>&lt;p&gt;안동출생이시라는데 그러고 보면 안동시는 많은 보물들을 가지고 있는 곳인 것 같다. 이런 보물들에 대한 서사를 잘 활용하면 좋은 결과를 가져올 수 있을 텐데... 서사를 만드는 사람이 사짜만 아니라면 말이다.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Sat, 28 May 2011 23:05:43 -0000</pubDate></item><item><title>Re: 광야Wilderness</title><link>http://jlog.kr/archives/4196#comment-213482762</link><description>&lt;p&gt;잠은 안오고 뜬금없이 이육사 시인의 '광야'를 영문으로 옮기는 무모한 시도를 해보았다.&lt;br&gt;(I tried to translate 'Wilderness' into English imprudently and arbitrarily)&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Sat, 28 May 2011 13:53:46 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Commemorating the twitter following of provincial governor</title><link>http://jlog.kr/archives/3299#comment-211805750</link><description>&lt;p&gt;도지사께서 최근 시장군수 면담에서 수직적 관계가 아닌 수평적 관계를 말씀하셨는데 돼지 목에 진주인 듯. 권력없는 리더쉽은 현재 한국 정치에서 실현되기 어려운 이상일 뿐이다. 자치단체장 및 기초의회의원들은 정당에 가입하지 못하게 하면 안되는 것인가? 역시 중앙의 권력에 의지 해야만 일을 할 수 있는 구조인가? 권력의 분산은 적대적 지방 호족을 키울 뿐이다!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Wed, 25 May 2011 20:48:29 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Sharon HW. Kim</title><link>http://jlog.kr/archives/4091#comment-211499191</link><description>&lt;p&gt;A funny little girl, But She will be depart from me in time to come.  May God remember my prayer for her at the time she was born!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Wed, 25 May 2011 10:36:47 -0000</pubDate></item><item><title>Re: A mascot</title><link>http://jlog.kr/archives/2650#comment-209675088</link><description>&lt;p&gt;소양강 처녀상에 가면 관광객들이 늘 주변에 있다. 소양강 처녀에 대한 스토리텔링이 적극적으로 이루어 져야 할 것 같다. 왜 시의 상징이 될 수 있는지는 그제서야 수긍을 할 수 있지 않을까? 상징과 내용이 곧잘 단절된다는 것은 슬픈일이다!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Jacob JK. Kim</dc:creator><pubDate>Sun, 22 May 2011 23:41:56 -0000</pubDate></item></channel></rss>